心理學研究呼喚“本土化”

　　所謂本土化，就是從概念的提出到研究方法，建立一套適合社會文化的心理學學術體係，培養一批高素質的心理學研究隊伍。目前的心理學研究從概念提出到體係架構基本是“拿來”主義，完全借鑒西方的心理學體係。從大學講堂的教科書到書店著作的排行榜，直至本屆心理學大會的宣傳書冊，國內原創的心理學著作非常少，國外著作占據了90%以上的市場。

　　“任何心理學都是以本土文化圈的心理文化來理解、解釋和幹預人的心理生活的，”王登峰說，植根於西方文化之中的西方心理學是以西方人為研究對象，采取適用於西方人的研究方法和技術。雖然不能否認西方心理學的進步與成就，但必須看到它適用範圍的局限性。

　　“心理學同樣根植於深厚的傳統文化土壤，如果照辦西方，隻能是‘隔靴搔癢’，甚至‘水土不服’，”王登峰說。

　　據介紹，心理學目前在應用*廣泛的領域是人力資源和心理健康，這兩大領域對本土化要求非常迫切。目前國內的職業測評，主要引進了歐美職業生涯規劃係統，經常因東西方價值觀、翻譯偏差等產生出入而導致“誤診”。一些諸如“你早餐吃麵包傾向於配以下哪個品種的奶酪、你的飯後甜點更喜歡以下哪一類、你在高速公路上開車超車的頻率高嗎……”等“西化”問題讓應聘者無所適從，隻能胡亂選擇，給用人單位和應聘者帶來不必要的損失。

　　心理健康領域亦是如此，基於中西方人的思維、觀念、個性等方麵存在差異，在人看來是正常的事情在西方人看來就有心理障礙，反之如此。因此，王登峰提出，隻有根據本土文化特點，建立適應環境的心理學理論，才能真正有效地幫助那些有心理障礙的人。

　　作為第28屆國際心理學大會的特邀發言人，王登峰帶來了他從事心理學本土化研究的*新成果——“的人格結構和測算”。經過20多年的研究、測算，他將人的人格按外向、善良、行事風格、才幹、情緒性、人際關係、處事態度等7個維度，與西方學者30年前根據同樣方法測算的西方人的性格維度進行了比較，發現兩者存在較大的區別。他還打算根據測試結果編定一套適合人的心理測試工具。

　　在台灣，人的本土心理學研究已經獲得了較大成就。曾任台灣大學心理學係及研究所教授兼主任的楊國樞，長期采取本土化研究取向，探討人心理與行為的特征及變遷，《人的性格》、《人的心理》、《人的蛻變》等著作在海內外引起廣泛關注。他認為，本土心理學研究在選擇研究課題方麵，要多自人的孝道、關係、緣分、麵子、人情等入手，因為這些*能反映社會與文化因素的特點及影響，也*易避免習慣性地套用西方概念、理論及方法。

　　針對某些借本土化研究攻擊人人格的現象，王登峰說：心理學本土化的研究就是要回答“人是什麽”的問題，這是科學判斷，而不是價值判斷。

　　國際心理科學聯盟主席、國內政協委員張厚粲認為，心理學本土化的當務之急是喚起國內心理學專家對心理學應用的熱情。政府有關部門應及早規範心理學服務市場，明確相關職能部門；盡快製定法律法規，確立心理學的社會與科學地位；同時注意人才培養。一項統計表明，美國2億人中有20萬從事心理學研究的工作者，13億人口隻有1萬人從事這些方麵的工作，心理學人才嚴重缺乏。

　　此間專家預測，隨著心理學研究進入快速發展階段，心理學本土化體係有望在10年內基本確立，在國際心理學學術會議上的聲音將會更權威。(

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